زياد عبد الله
إليزابيث (ديمي مور) نجمة مشهورة، ومقدمة برنامج تمارين رياضية واسع الانتشار في فيلم المخرجة الفرنسية كورالي فارغيت "المادة"، وهي لا تمهلنا سوى بضع دقائق لنكون في خضم مأزقها، الآتي من أن المنتج هارفي (دينس غويد) خلص إلى أنها أصبحت "عجوزاً"، لقد وصلت الـ50 من عمرها! وهو يبحث عن بديل منها!
ماذا ستفعل؟ كيف لها أن تجابه هذا المأزق وهو آت من جسدها وعمرها وكل ما هو خارج إرادتها؟ هل تقول "ألا ليت الشباب يعود يوماً..." وتضحي بنجوميتها وشهرتها وصورها تملأ كل مكان؟
صراع الطرف الواحد
صراع إليزابيث ماثل في جسدها، على اتصال بالعمر والزمن، والمرعب في الفيلم سيأتي من هنا، من خوف إنساني أصيل قد لا يستثني أحداً، أي ذاك المرتبط بالتقدم بالعمر والشيخوخة، من مأساة الإنسان حين يشعر أنه شاب في روحه وتطلعاته وسعيه، إلا أن جسده يشيخ ويتقهقر، وتحديداً حين يكون سر النجاح هو الجمال والشكل الخارجي، وبالتالي فإن الصراع هنا يكون بين الشخصية وجسدها، بينها وبين ما هو حتمي، إذ ما من طرفين في هذا الصراع، بطل وبطل نقيض، شرير وخيّر، ولا محيد عن الهزيمة! وهذا يقود أيضاً للقول إن صراع إليزابيث سيكون في البداية مع شيء لا يتجسد فيزيولوجياً كطرف آخر. الانتصار على هذه المعضلة سيكون بتدخل خارجي، متناغم بدوره مع المأزق، وبكلمات أخرى مجابهة الطبيعي بغير الطبيعي، وهنا تحضر "المادة"، بعدما تتعرض إليزابيث لحادثة سيارة، فيعاينها طبيب في المستشفى، يفحص عمودها الفقري ويخلص إلى أنها "مثالية"، لذا صالحة تماماً لاستخدام "المادة" وفقاً لما يلي، "هل حلمت يوماً بنسخة أفضل من نفسك؟ أصغر سناً، أجمل، وأكثر كمالاً، حقنة واحدة فقط تفعّل حمضك النووي، فتبدأ انقساماً خلوياً جديداً، يطلق نسخة أخرى منك، هذه هي (المادة)، أنت الأصل، كل شيء يأتي منك، كل شيء هو أنت، إنها ببساطة نسخة أفضل منك، عليك فقط المشاركة، أسبوع لك وأسبوع للآخر، توازن مثالي من سبعة أيام لكل منكما، الشيء الوحيد الذي لا يجب أن تنساه: أنتما كيان واحد، ولا يمكنك الهرب من نفسك".
الولادة من الظهر
ما إن تمضي إليزابيث في تلك التجربة وتحقن نفسها بـ"المادة"، حتى يدخل الفيلم طوراً جديداً، إذ تولد من ظهرها امرأة جديدة عشرينية اسمها سو (مارغريت كوالي) يانعة فائقة الجمال، لم تمسس بشرتها التجاعيد ولم يداخل وجهها خط واحد، بل صفاء وكمال، مع جسد رشيق بديع.
ابتداء من هذا الحدث المفصلي، يتجسد الآخر، يصبح ما يعتمل في دواخل إليزابيث شخصية أخرى، تجد فيها حلاً جذرياً لمأزقها، وسو بدورها سرعان ما يؤخذ بها المنتج هارفي وتصبح نجمة جديدة تُفتح أمامها أبواب الشهرة كلها.
لكن لنتذكر أنهما "كيان واحد" فـسو هي إليزابيث والعكس صحيح، وهنا يتجسد الحل لمأزقها، يخرج من جسمها على هيئة امرأة أخرى تلبي كل ما تحتاج إليه لتواصل حضورها في دنيا الشهرة والأضواء، لكن هل هما كيان واحد بحق، هل سيبقيان كذلك؟ والإجابة عن هذا السؤال معبر الفيلم إلى الصراع؟
يقوم الرسام في رواية أوسكار وايلد "صورة دوريان غراي" برسم صورة أو بورتريه لغراي (فاوست الجمال)، سرعان ما تتحول إلى صك أو مرآة سحرية تسبر أعماقه السحيقة، وتترصد ذبول روحه وانهيارها أمام اللورد هاري (مفستوفيلس)، ومع كل خطيئة أو رذيلة يرتكبها غراي تتحول إلى تغضن أو تجعيد يظهر على سطح الصورة، وعندما يلقي دوريان جراي نظرته الأخيرة عليها يصعقه وجه يجهله تماماً، وجه مشوه بلا ملامح يدفعه لأن يطعنها (الصورة) على أمل أن يمزقها، فيموت هو بدلاً منها ولم تنقص منه ذرة نضارة واحدة.
في إسقاط ذلك على فيلم "المادة" فإن طمع إليزابيث بالجمال والشباب والنضارة، سيقودها إلى أن تتحول إلى مسخ كما صورة غراي، وهي تريد أن تبقى سو الشابة، وعليه تقدم على الإخلال بشروط استخدام "المادة"، فتتخطى سو السبعة أيام، وجراء ذلك تبدأ التشوهات بغزو جسد إليزابيث ووجهها، وحين تصبح كل الأيام لـ سو، فإن إليزابيث ومع نفاد "المادة" تتحول إلى مسخ، ويحتدم الصراع بين الممسوخ والجميل، بين الهرم واليانع، بين الماضي والمستقبل.